AL PASO (NÚMERO 1)

ENTREVISTA A DON JOSÉ LÓPEZ SOLÓRZANO, PÁRROCO DE NTRA SRA. DE LA ENCARNACIÓN Y CONSILIARIO DE LA AGRUPACIÓN DE COFRADÍAS

“NO SE PUEDE ENTENDER UNA COFRADÍA AL MARGEN DE LA IGLESIA”

Desde el mes de septiembre de 2007, don José López Solórzano, conocido como el “cura Pepe”, es el párroco de la Iglesia Mayor de Marbella, Nuestra Señora de la Encarnación. Un mes más tarde fue nombrado por el Obispo de la Diócesis, don Antonio Dorado, consiliario de la Agrupación de Hermandades y Cofradías. Similar cargo lo ha ejercido en dos de sus destinos anteriores: Vélez Málaga y Estepona. Nacido en Montefrío (Granada) realizó sus estudios sacerdotales en el Seminario de Málaga y fue ordenado sacerdote en 1988, siendo el único seminarista de su promoción. Además de párroco es el capellán titular del Hospital Comarcal Costa del Sol. La de 2008 será su primera Semana Santa en Marbella y su primera aproximación a la realidad penitencial de las cofradías de la ciudad. La entrevista que reproduce “Hosanna” se mantuvo, en el despacho parroquial, el día 4 de febrero.

¿Qué impresión le ha causado  la Agrupación de Hermandades y Cofradías?

Fui nombrado por el Obispo consiliario de la Agrupación.  Es un cargo diferente al de párroco. Se puede ser director espiritual de las cofradías que tienen su sede en la parroquia y aparte ser el consiliario de la Agrupación que es el que coordina y que puede ser director espiritual de una cofradía o no. La impresión que tengo de entrada es que se trata de una Agrupación compleja porque reúne realidades diferentes de sitios también diferentes: Marbella, Nueva Andalucía y San Pedro Alcántara. Además se reúnen tanto hermandades de pasión como de gloria, a diferencia de lo que ocurre en Málaga donde la agrupación la constituyen exclusivamente las cofradías de pasión. Aquí en Marbella el consiliario tiene algo más que coordinar las procesiones de Semana Santa. Hasta ahora he visto un equipo bien organizado, que se reúne y que mantiene buena armonía. Veo una tarea intensa tanto para la agrupación como para el consiliario.

¿Considera un caso singular el de Marbella por aunar hermandades de gloria y de pasión?

Se ha dado en otros lugares pero yo fui consiliario de la Agrupación de Vélez Málaga y había otra de las hermandades de gloria. Se tiende a que sea así. En Estepona, al principio, también era así, uniendo a las de Semana Santa y de Gloria pero después se hizo una exclusivamente de pasión y se comenzó a elaborar los estatutos para constituir una de gloria.

¿Es esa su idea para Marbella?

No. No tengo ideas para Marbella. Yo no he venido a Marbella con ideas preconcebidas. A la propia Agrupación le he dicho que yo voy a permanecer este año observando sin tomar ninguna decisión. En principio voy a aceptar todo lo que se vaya haciendo. Más tarde profundizaremos y dialogaremos si es necesario cambiar algo en función de la hermandad. Siempre será mediante el diálogo y si no es posible cambiar algo se seguirán haciendo las cosas como hasta ahora.

¿Cree que existe algún tipo de confusión popular a la hora de entender el significado de la Semana Santa, dejando en un segundo plano las celebraciones litúrgicas y limitándose a la expresión cofrade?

Yo creo que hay muchas confusiones. Hay grupos o personas interesadas en potenciar de una manera excesiva esta manifestación popular cuando por otro lado se ataca a los que la organizan; estamos viendo en los medios de comunicación un ataque frontal a la Iglesia. Vemos como se nos habla de un país laico y, al mismo tiempo, esas personas potencias en exceso estas manifestaciones religiosas. Las cofradías de Semana Santa pertenecen a la Iglesia Católica. No se puede entender una cofradía al margen de la Iglesia; sería un contrasentido. La Iglesia Católica tiene la obligación de cuidar de esas asociaciones públicas de fieles y le compete a ella su dirección y revisión. Los que pertenecen a esas asociaciones deben tener muy claro dónde están y para qué están ahí. Una cofradía solamente tiene como fines dar culto a los Sagrados Titulares, educar a sus hermanos en la fe cristiana, practicar obras de caridad y fomentar la fraternidad. Todo lo que sea salirse de esos márgenes es susceptible de purificación. Así lo marcan los propios estatutos.

En cuanto a la dimensión cultural, artística, de espectáculo que atrae el turismo, ¿no cree que debería estar subvencionada en igualdad de condiciones con otros acontecimientos festivos o culturales que también contribuyen al reclamo turístico?

Yo como conciliario no me sitúo a ver como potencio el turismo. Cuando estaba en Vélez Málaga o en Estepona nunca tuve como pretensión potenciar el turismo de estas ciudades. En Marbella tampoco me preocupa; esa no es labor mía. Yo no me hice sacerdote o fui nombrado conciliario para potenciar nada de esto; esa es tarea de otras instituciones. Que tengamos subvenciones me parece legítimo, como cualquier asociación legalmente constituida, pero hay que preguntarse a qué precio se reciben las subvenciones.

En Marbella, desde hace años, no se recibe ninguna subvención y aún hay deuda pendiente…

Supongo que si en Marbella no hay subvención de ningún tipo, las cofradías serán más libres porque tendrán menos favores que agradecer. Con sus propios medios tendrán que sacar a los Titulares a la calle y no depender de nadie. Así pondré o no a los representantes de otras instituciones con arreglo a otros criterios porque tampoco ellos están colaborando para que se pueda salir.

¿Cómo concibe el protocolo en las procesiones?

Yo entiendo que una procesión es un acto religioso, un acto de fe y a quien le corresponde presidir es a quien preside en la fe en la parroquia, que es el sacerdote. Entiendo también que el representante del poder gobernante, entiéndase alcalde o alcaldesa o en quien delegue, si quieren asistir pueden hacerlo de acuerdo con el protocolo de la agrupación o de la cofradía. Igualmente se puede invitar a representantes de las fuerzas de seguridad y a hermanos de otras cofradías. Pero realmente lo importante es el Titular y no el cortejo que lleve y en que lugar se vaya. El lugar será en función  de lo que marque cada hermandad o la propia Agrupación. Hay que saber que se va acompañando a una imagen y no otra cosa y que debemos ser cristianos; si va políticos no se les puede pedir que sean practicante porque tampoco lo son muchos de los hermanos que asisten pero, al menos, que no hayan hecho declaraciones públicas en contra de aquello que la Iglesia profesa. Si alguna persona, en ejercicio de su libertad, declara en contra de lo que el magisterio de la Iglesia proclama, entiendo que no puede ocupar un lugar en un desfile procesional. Si una persona muestra en su vida irregularidades de acuerdo a lo que la iglesia enseña, creo que tampoco puede ocupar un lugar público en un desfile procesional.

¿Cómo se debe vivir la Cuaresma a estas alturas de la Historia?

La Cuaresma siempre es un camino que la Iglesia establece para prepararnos a celebrar con más intensidad la Pasión, Muerte y, sobre todo, la Resurrección de Cristo. A veces tengo la impresión de que nos preparamos mucho para después no celebrar nada. Estamos durante cuarenta días con penitencias, ayunos, confesiones; después celebramos la Semana Santa, que supongo que también aquí terminará el Viernes Santo y que después costará sacar al Resucitado. Nos olvidamos de que la Cuaresma es la preparación para los cincuenta días de Pascua que es donde realmente el cristiano tiene que vivir la gran noticia de la Resurrección.  La Cuaresma tiene su valor pero el gran valor es la Pascua.

¿A qué cree que es debido ese desinterés por el día más importante de la Semana Santa que es el Domingo de Resurrección?

En Andalucía tenemos un culto a la muerte muy profundo. Somos mucho más de pasión y de muerte que de gloria. La resurrección es un gran misterio pero no se presenta tan creíble como la muerte. Yo no sé si los cristianos de hoy creemos que los muertos resucitan; tengo mis serias dudas. Si yo no creo que mis seres queridos fallecidos están vivos, si no creo en la resurrección de Cristo y lo tengo tan sólo como un personaje histórico, difícilmente voy a celebrarlo y a manifestarlo.

¿Cómo se interpreta hoy día “dar a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César”?

Afortunadamente existe la división de poderes y vivimos en un estado de derecho. Pero también hay un poder religioso. La religión nos compete a los creyentes y también lo otro como ciudadanos. Me molesta que no nos dejen opinar a los creyentes; un obispo habla o la Conferencia Episcopal opina y tenemos partidos políticos que quieren mantenerlos callados y metidos en la sacristía. Los obispos tienen libertad de decir, a aquellos que quieran oírles, lo que opinan en nombre de la Iglesia. Dios tiene un lugar en este mundo y nadie nos va a callar; intentaron echarnos a los leones y surgieron más. Hay cristianos hasta debajo de las piedras. Ojalá nos hiciéramos notar.  Quieren hacer ver que somos un reducto histórico, que esto es cosa de unos cuantos obispos viejos y pocos más, pero en el fondo saben que somos muchos.

De todas formas existen muchos cristianos, practicante o no, que votan a partidos que defienden opciones que no están de acuerdo con lo que marca la moral oficial de la Iglesia…

Los obispos dan directrices que ellos entienden que deben ocupar un lugar a la hora de que un cristiano reflexione. Los obispos nunca han pedido a los católicos que le enseñen el voto al confesor antes de ir a las urnas. Tampoco han dicho que aquellos que no hagan lo que ellos dicen están excomulgados de la Iglesia. Ellos aportan una serie de principios que consideran los acertados pero cada uno debe actuar de acuerdo con su conciencia y nadie les va a pedir cuentas. Los cristianos somos libres para no estar de acuerdo con algunas directrices de sus pastores y no pasa nada; no estamos hablando de verdades de fe.

¿Cómo cree que perciben los jóvenes la Semana Santa?

Creo que cada vez va a costar más a las cofradías encontrar jóvenes para llevar sus tronos. En algunos sitios ya está siendo un problema sacar un trono a la calle. Antes los han sacado por fe o porque sus padres les habían inculcado esas creencias. Yo no sé que formación exigen hoy las hermandades a los que portan sus tronos; posiblemente ninguna. Creo que se nos está olvidando evangelizar a esa gente; es necesario que tengan motivos y razones para sacarlos. Los que salen por fe no les importa que después les duelan los hombros pero no ocurre así con los jóvenes que lo hacen por probar simplemente.

¿Qué importancia concede al pregón de la Semana Santa?

Es un acto en el que la Iglesia encarga a alguien, a través de la Agrupación de Cofradías, que sea la voz que ese año anuncie a la ciudad la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Hay que tener mucho cuidado a la hora de decidir a quien se nombra pregonero o pregonera. De hecho debe contar con la aprobación de la autoridad eclesiástica. Actualmente la Agrupación sabe que el sacerdote tiene la última palabra. Antes se dio alguna discrepancia entre cofradías y sacerdotes pero eso ahora se ha superado y hay mucha cercanía.

¿Hacen falta nuevas orientaciones pastorales para las cofradías?

Creo que lo que se necesita es una formación profunda en las cofradías. En Málaga se hicieron unas carpetas cofrades que dieron muy buen resultado. En algunos lugares no fue así; mi experiencia me dice que se convocan a las cofradías y acuden las juntas de gobierno a regañadientes. No sé si hará falta un documento nuevo porque tampoco tengo claro si se ha hecho caso al primero. Ignoro hasta qué punto nuestras cofradías han purificado los errores que con el tiempo se van pegando.

¿Qué sitio cree que ocupa la mujer en el mundo cofrade?

La mujer deber tener, dentro de las juntas de gobierno de las cofradías, los mismos derechos y obligaciones que los hombres. En cuanto a ser portadoras de tronos, tengo mis dudas. No soy partidario de hacer tronos mixtos; no vería ninguna dificultad en que hubiese tronos exclusivamente llevados por mujeres.

¿Qué es ser creyente en la actualidad?

Ser creyente debe partir de una experiencia de Dios. Uno no puede ser un cristiano sociológico, ni puedo ser un cristiano semanasantero. Un creyente no puede limitarse a ir sacando del armario los diferentes trajes para vestirse de pastorcillo en Navidad, de carnaval después, de túnica en Semana Santa y de romero en mayo. El creyente debe tener una experiencia de Dios. Esa experiencia se adquiere con una celebración de su fe, no se puede ser cristiano no practicante; celebrar los sacramentos. Posiblemente no todos los vamos a Misa somos cristianos pero para ser cristiano hay  que ir a misa. También es necesario formarse en la fe. Debemos fortalecer y transmitir la fe; eso es algo que parece no preocupar a nadie. Se piensa que para transmitir la fe ya están los curas y cada vez vamos quedando menos. Urge realizar esta tarea en las parroquias y en eso las cofradías y hermandades tienen una labor preciosa que realizar. El cofrade debe evangelizar y dejarse evangelizar.

Francisco Moyano Puertas